promueven la eutanasia en España: “¿Están ustedes locos, han perdido la cabeza o su moral es no tenerla?”

¡Viva el obispo Cañizares, un tipo valiente!

Los obispos españoles defienden la vida: “No hay enfermos ‘incuidables’, aunque sean incurables”. El obispo Reig Pla añade: “La eutanasia no es un derecho”.

¡Viva el obispo Cañizares, un tipo valiente!

El pasado jueves 10 de septiembre, el Congreso votó seguir adelante con la ley de Eutanasia, tras rechazar las enmiendas a la totalidad presentadas por PP y Vox, que proponían promover y potenciar los cuidados paliativos como alternativa.

Y es que el Gobierno de PSOE y Podemos tiene prisa en legalizar la eutanasia. Así lo reconoció la diputada socialista y exministra María Luisa Carcedo, que declaró pretenden “acelerar todo lo que se pueda para que la ley de eutanasia vea la luz cuanto antes”.

Pues bien: el cardenal español y arzobispo de Valencia Antonio Cañizares ha escrito una contundente carta  dirigida a los políticos españoles que promueven la ley de la Eutanasia que no tiene desperdicio y que reproducimos íntegramente por su interés:

“Gran despliegue mediático ayer y hoy por lo que se califica la gran ‘derrota histórica’ del Gobierno ante el tema en el que están en juego los dineros de los Ayuntamientos. Pero infinitamente mayor e histórica, humillante, fue ayer la derrota de España entera, de la sociedad española, de las gentes que aquí habitamos, derrota también de la humanidad, del hombre mismo, por la aprobación a trámite de la ley de eutanasia, suicidio asistido, y por el rechazo de otras propuestas sobre cuidados paliativos que mejoraban la actual legislación.

¿Con qué autoridad moral pueden dirigirse a ese pueblo y pedirnos lo que se nos pide? ¿No se ven como un signo de contradicción?

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Señor Presidente del Gobierno, miembros del Gobierno, ministros, parlamentarios que aprobaron semejante injusticia, por lo demás, monstruosa, ¿están ustedes locos, han perdido la cabeza o su moral es no tenerla? Dense cuenta que ustedes como Gobierno o como Parlamentarios están para defender, proteger, tutelar el bien común, basado en derechos y deberes fundamentales de la sociedad a la que representan, -el primero es el de la vida-, y resulta que se han convertido en enemigos, que se oponen a la sociedad, dispuestos a derrotar esa sociedad a la que representan y deben proteger, al propugnar semejante propuesta de Ley, que difunde y agranda una cultura de muerte, además, en medio de la Pandemia del Covid-19. ¿Qué credibilidad pueden mantener ante dicha Pandemia? ¿Con qué autoridad moral pueden dirigirse a ese pueblo y pedirnos lo que se nos pide? ¿No se ven como un signo de contradicción?

Todavía están a tiempo de rectificar, como tantas veces se rectifica en la gestión de Gobierno o en tareas y responsabilidades parlamentarias. No es inmiscuirme en política, pero mi responsabilidad como Obispo y como ciudadano no me permite callar. Y así debo denunciar ante la opinión pública este comportamiento, como también a medios de comunicación que tanta importancia le han dado al “asunto de los alcaldes”, y tan poco relieve, sin embargo, le han dado al de la eutanasia que constituye no una derrota histórica de un Gobierno, sino una derrota de todo un Estado, y que es un problema infinitamente mayor y grave, aunque ustedes no lo vean así, y les respeto. Con legislaciones como esa no se edifica una verdadera fraternidad de auténticos hermanos de una nueva civilización de amor que construye la paz y es capaz de hacer frente a la pandemia”.

Asimismo, laComisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Española (CEE) envió una nota en la que recuerdan que “no hay enfermos “incuidables”, aunque sean incurables” y reclamaban una ley de cuidados paliativos.  

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En la nota, los obispos españoles argumentan que la tramitación parlamentaria de la eutanasia “es una mala noticia, pues la vida humana no es un bien a disposición de nadie”. “Insistir en ‘el derecho eutanasia’ es propio de una visión individualista y reduccionista del ser humano y de una libertad desvinculada de la responsabilidad.  Se afirma una radical autonomía individual y, al mismo tiempo, se reclama una intervención ‘compasiva’ de la sociedad a través de la medicina, originándose una incoherencia antropológica. Por un lado, se niega la dimensión social del ser humano, “diciendo mi vida es mía y sólo mía y me la puedo quitar” y, por otro lado, se pide que sea otro –la sociedad organizada– quien legitime la decisión o la sustituya y elimine el sufrimiento o el sinsentido, eliminando la vida”, argumentan.

Por su parte, el obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla, refutó los argumentos utilizados para su legalización y expuso los principios de la Revelación sobre la vida del hombre como criatura: “La eutanasia no es un derecho”.

NO MATARAS

Go Trump, go !!

On the first night of the Republican National Convention, the GOP rolled out what has become a predictable yet consistently effective weapon. Máximo Álvarez, a Cuban refugee turned successful businessman, warned Americans about the risk of a slippery slope towards the type of socialist dystopia he fled from as a young child.

“I’m speaking to you today because I’ve seen people like this before,” he declared. “I’ve seen movements like this before. I’ve seen ideas like this before and I’m here to tell you, we cannot let them take over our country.”

Álvarez is one of the many Cuban Americans traditionally loyal to the GOP and the pursuit of limited government, a position indisputably shaped by their experiences of Castro’s communist rule. The majority of Cubans live in Florida, having arrived on the shores of Miami since the revolution began. With a population of 1.53 million in the sunshine state alone, their influence has swung elections in favor of Republican candidates for decades, many of whom are of Cuban heritage themselves.

However, there is now a growing demographic of Floridians equally hostile to socialism and favorable to Donald Trump, or at least the anti-socialist cause. Around 200,000 Venezuelans are eligible to vote in the state, and pollsters say they could play a vital role in the outcome of this year’s election. Those now living in the U.S. have fled a failed state in a deep humanitarian crisis under the iron grip of dictator Nicolás Maduro, where inflation runs at over 10 million percent and people have turned to eating zoo animals in order to survive. Using the example of Venezuela has proved a powerful campaign strategy for conservatives in Latin America; both Brazil’s Jair Bolsonaro and Colombia’s Ivan Duque successfully weaponized it in their 2018 presidential campaigns to devastating effect.

Unlike the younger generation of Cubans, the ongoing Venezuelan tragedy remains very raw for the country’s émigrés. An overwhelming majority want Maduro removed from power and a transition to democracy, and there is no greater champion for this than Trump himself. Declaring that his socialist tyranny must be “smashed and broken,” his administration has imposed an array of sanctions against the regime and its leading officials, further crippling its already shattered economy and vital oil industry. He has also repeatedly touted the idea of launching a Condor style military invasion of the country, but was eventually dissuaded by other regional leaders. There have even been suggestions that Trump may ease his notoriously tough immigration laws for Venezuelans because of the crisis in their homeland.

Despite being generally supportive of Trump’s policy, it is easy to imagine why a more progressively-minded Venezuelan would not be troubled by lending their vote to Joe Biden. If America turning into Venezuela is what they fear, the idea of this happening under a Biden presidency still seems farfetched. The 77-year-old Democratic nominee himself realises voters fear that brand of left-wing authoritarianism and has promised to maintain the policy of seeking to remove Maduro from power. He has even reprimanded Trump for being open to meet Maduro in a similar way to his meeting with Kim Jong-un.

Yet while Biden has no issue denouncing Maduro, it is the party and movement he represents that should cause his campaign concern. A handful of Democratic lawmakers (most notably “The Squad”) are openly sympathetic to the “Bolivarian Revolution,” while leftist ideas and rhetoric continue to enter the mainstream, a fact often pointed out by Biden’s primary opponent Senator Bernie Sanders. It is also worth noting that Biden was part of the administration that liberalised relations with Havana to the anger of many Cuban Americans.

As is the case in most swing states, Biden retains a small but consistent polling lead in Florida. However, this is fast diminishing as a growing number of Americans find themselves repelled by the violence and instability caused by the George Floyd riots, combined with Biden’s hesitation in condemning them. Add that to the fact his VP pick Kamala Harris has one of the Senate’s most left-wing voting records and is an open supporter of Black Lives Matter (an organization whose stated aim is the overthrow of capitalism), and many Floridians of all types will be less than enthusiastic. The question for Trump is whether he can capitalise on engrained anti-socialist sentiment and turn it against Biden, painting him as allied or controlled by the radical left.

There is even concern within the Florida Democratic Party. Last month, 90 field organizers wrote a scathing letter to the party leadership accusing them of “suppressing” the state’s Hispanic vote. So for what may seem like an absurd statement in border states like Texas and California where most Latinos associate the president with the border wall, Trump’s ability to mobilise Florida’s Hispanic vote may prove crucial not just for winning the state’s 29 electoral college votes, but for clinching the election altogether.


Ben Kew is a reporter for Breitbart News covering Latin America.

Trump is the one

Este es motivo de tantos rebrotes en España

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Fraude a la Unión Europea

EL TIMO DE LOS REBROTES

Este es motivo de tanto rebrote

El Gobierno recibe subvenciones por cada positivo en la Unión Europea, La mayoría son falsos positivos

“Decimos ‘alto’ a todas las medidas demenciales y desproporcionadas que se han tomado desde un principio para luchar contra el coronavirus (encierro, bloqueo de la economía y la educación, distanciamiento social, uso de mascarillas para todos, etc) porque están totalmente injustificadas, no se basan en ninguna evidencia científica y violan los principios básicos de la medicina basada en la evidencia”, dicen, al tiempo que apoyan “medidas razonables” como “las recomendaciones de lavarse las manos, estornudar o toser en el codo, utilizar un pañuelo desechable, etc”.

Verá cuando descubran el fraude

Los firmantes del manifiesto, que recoge latribuna del país vasco, señalan que la humanidad se ha enfrentado en numerosas ocasiones a nuevos virus, y que no es cierto que en esta ocasión sea distinto por un mayor contagio del Covid. “Es absolutamente falso. Una simple comparación con otros virus deja ver que la contagiosidad del SARS-CoV-2 es moderada. Son enfermedades como el sarampión las que pueden describirse como altamente contagiosas”, añaden.

Asimismo, niegan que conlleve la saturación de los hospitales y la premisa mayor: “Es absolutamente falso que el Covid-19 sea mucho más mortal que otros virus”.

Los hospitales están vacíos y las ambulancias deambulan ociosas de acá para allá vacias con la sirena puesta…

El timo de los Rebrotes

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Rebrotes de nabos

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Pedofilia institucionalizada

Venancio

https://www.alertanacional.es/wp-content/uploads/2020/07/organizacion_mundial_de_la_salud_pedofilia.jpg

   La OMS es una entidad de las Naciones Unidas que se lanzó como una de las organizaciones originales de la ONU a fines de la década de 1940. Pese a que la ONU solamente tenía la finalidad de preservar la paz mundial y evitar un conflicto internacional parecido a la Segunda Guerra Mundial, el impulso de meterse en la salud fue aplaudido por todos sus miembros. En los años siguientes de su creación, la OMS ha emprendido iniciativas en todo el mundo que, sin duda, han servido a la salud pública, la OMS fue respetada y respetable por todos por muchos años. Sin embargo, en las últimas dos décadas, la OMS se ha convertido en un ávido defensor de la izquierda para promover e imponer varias cosas, como imponer los gastos de salud del transexualismo como un “derecho” humano y muchas otras cosas más, a narices de todo el…

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Medicos y gobiernos corruptos

Africa

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Cosme Naveda Pomposo, es el Presidente del Colegio de Médicos de Vizcaya.

Su trabajo en teoría es ordenar la profesión médica, en base a unos principios éticos.

La profesión médica tan denostada por la corrupción, tiene aspectos muy importantes que abordar si no quiere quedarse con el “sanbenito” de profesión podrida.

El Sr. Cosme, tiene que hacer frente a:

1) La existencia de fundaciones opacas dependientes de los Colegios de Médicos. Fundaciones que son entes instrumentales que se utilizan para negocios que nada tienen que ver con las actividades colegiales.

2) La existencia de estructuras colegiales auxiliares de la corrupción, como el observatorio contra las pseudociencias, que es un chiringuito sin personalidad jurídica y sin capacidad de informe o certificación que se emplea para coaccionar y difamar a otros profesionales.

3) La existencia de pagos de la industria farmacéutica a:

  • Los Colegios Oficiales de Médicos

  • Las Fundaciones de los Colegios

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¡Viva el multiculturalismo!

Cinco moros apalean a un hombre en Barcelona para robarle el reloj. ¡Viva el multiculturalismo!

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Los Mossos d’Esquadra han detenido este domingo a cinco hombres de nacionalidad marroquí por asaltar a un hombre que paseaba por la Rambla del Raval de Barcelona, en el centro de la ciudad, para tratar de robarle un reloj de pulsera, ha informado la policía catalana a Ep.

Lo han agredido y tirado al suelo mientras su pareja pedía auxilio, ha avanzado Ser Cataluña, que ha difundido un vídeo del suceso en el que se muestra la brutalidad de la paliza que ha sufrido el hombre a plena luz del día.

La víctima está herida leve y a los detenidos se les atribuye un presunto robo con violencia en grado de tentativa, puesto que los agentes que había por la zona han podido recuperar el reloj en el momento de la detención.

FUERA DELINCUENTES

Un negro golpea una anciana por gusto

La anciana tuvo suerte de no golpearse la cabeza con una toma de incendios, que era el objetivo del agresor negro

 

N. York viernes pasado. La señora tiene 92 años. En el hospital gracias a que no se golpeó con la toma de incendios. No es noticia. No era una estatua.

Mientras progres incitando al odio y justificando la violencia, según el color de la piel.

Son basura.

https://disrn.com/news/man-pushes-over-92-year-old-woman-in-nyc-attack 

Para los progres y asociaciones ‘anti-racistas’ solo existe un tipo de racismo. El de los blancos hacia los negros. Para ellos el racismo de los negros hacia los blancos no existe. El odio que siente este joven afroamericano hacia la mujer blanca no es racismo para ellos. No entienden que una agresión es una agresión sea cual sea el color de la piel de agredido y agresor, siendo igualmente censurable, denunciable y punible una agresión de un blanco a un negro que de un negro a un blanco.

 

Aquí un enfermero negrata golpea sin compasión a un anciano en un hospital…

Esto es racismo gracias al odio hacia los blancos desde movimientos afines al partido demócrata como Black Lives Matter, terroristas urbanos.

Ayúdanos a difundir

https://analisasalatinmail.files.wordpress.com/2020/06/65f7a-touch2beclat2bmasculino.jpg

Y todavia hay Maricones cornudos que le gustan los negratas..

EL SENTIDO DEL MIEDO

Sonsoles

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AUDIO

   Y ademas nos llevan fumigando desde los años 80´

  Chemtrails, ¿qué son?

Sin duda, con la información que ya tenemos a nuestro alcance podemos empezar a recomponer también nuestro particular rompecabezas.

Al menos dos tipos de proyectos podrían estar siendo llevado a cabo relacionados con los chemtrails:

 1) proyectos relacionados con la modificación del clima

2) experimentos de guerra biológica relacionados con patógenos producidos en laboratorio.

 De hecho, es muy probable que esas estelas en forma de “X” que vemos en el cielo sean marcas que dejan los pilotos para que puedan ser visualizadas desde los satélites para hacer un seguimiento de la evolución de la dispersión de las estelas químicas.

cruz.jpg

El clima y sus estados no son más que intercambio de calor. La generación de calor puede ser inducida artificialmente en la atmósfera añadiendo polvo de óxido de hierro magnético al  polímero, para después calentarlo por medio de…

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El negocio de la Enfermedad

La farmacéutica Sanofi dispara un 48% su beneficio hasta marzo por el coronavirus

origen del coronavirus

   El coronavirus ha impulsado el beneficio neto atribuido de Sanofi hasta los 1.683 millones de euros en los tres primeros meses de 2020, lo que supone un aumento del 48% respecto al mismo periodo del año anterior.

En este sentido, el laboratorio francés indicó que su beneficio empresarial por acción en el primer trimestre aumentó un 15,6%, hasta 1,63 euros, destacando que «prácticamente la mitad de este crecimiento se debió al impacto del Covid-19» .

Entre enero y marzo, las ventas de Sanofi alcanzaron los 8.973 millones de euros, un 6,9% más que un año antes en datos absolutos y un 6,6% a divisas constantes. El laboratorio indicó que alrededor de la mitad del aumento de sus ventas sin tener en cuenta el tipo de cambio se explica por el impacto de la pandemia.

El negocio farmacéutico de Sanofi elevó un 8,1% sus ingresos en el trimestre, hasta 6.764 millones de euros, y el área de medicamentos sin receta incrementó un 3,3% su facturación, hasta 1.300 millones. Por su parte, el negocio de vacunas elevó un 4,1% sus ventas, hasta 909 millones.

Por regiones, Sanofi registró un crecimiento de su cifra de negocio, a tipos de cambio constantes, del 13,1% en Estados Unidos, hasta 2.971 millones, y del 6,5% en Europa, hasta 2.382 millones, mientras que en China la facturación bajó un 14,4%, hasta 680 millones.

Por otra parte, Sanofi ha confirmado su previsión de alcanzar al cierre del ejercicio un crecimiento de su beneficio empresarial por acción del orden del 5% sin tener en cuenta el impacto de los tipos de cambio. Asimismo, el laboratorio anticipa que el efecto favorable del Covid-19 en sus resultados del primer trimestre se compensará en gran medida durante el segundo trimestre.

Y eso que no venden mascarillas ni papel pa´l culo…

El negocio de las Farmaceúticas

La valiente

https://antifazdesevilla.wordpress.com/2013/05/19/la-valiente/

Virgen de la Estrella

La Semana Santa que escoció a la iglesia

La Historia de la Hermandad de la Estrella de Triana, sevilla fue manipulada durante el franquismo que, durante décadas, obvió el hecho de que su intención de procesionar en 1932 se debió a su adscripción republicana.

Nos lo contaba Nieves Concostrina en  “Cualquier tiempo pasado fue anterior”, Cadena SER (24/04/2019) , coincidiendo con la fecha en que en 1932 procesionó por Sevilla la única cofradía que votó hacerlo:

La Semana Santa de 1932, la primera que se celebró tras proclamarse la República, escoció a toda la jerarquía eclesiástica, especialmente a la sevillana, que boicoteó sus procesiones en protesta por una Constitución que declaraba la libertad de culto.

La cofradía de la Estrella se declaró leal al nuevo régimen político y su virgen, fue la única que hizo su estación de penitencia el Jueves Santo en Sevilla.

Audio

 

 

Andalucía Información  también recuerda esa Semana Santa sevillana:

La Virgen de la Estrella.

La valiente y la republicana

Conocidos es por todos que en la España Contemporánea, cada vez que ha sobrevenido un estado de inestabilidad social, el anticlericalismo ha hecho su aparición. La Iglesia era como decía Tuñón de Lara, como un trapo rojo hacia el que dirigir el descontento de las clases trabajadoras, que lanzando su rabia a iglesias y monasterios, a veces olvidaba el verdadero origen de sus calamidades. Eso en Sevilla evidentemente también pasaba, pero a veces este anticlericalismo era peculiar, pues si bien gran parte de los trabajadores miraban con recelo a la Iglesia, era realmente difícil separar a los obreros de las Hermandades de la Semana Santa. Ciertamente, este evento está tan enraizado culturalmente en la ciudad, que no resultaba extraño que muchos obreros, aún con carné sindical de la ULS (Central Sindical Comunista) o la CNT, fuesen a ver procesionar sus cofradías, o incluso saliesen con ellas como costaleros, portando a hombros unas imágenes que consideraban patrimonio del pueblo.

Rafael Alberti, aunque no era sevillano, conocía bien esta situación que en cualquier otro lugar podría parecer paradójica. Muchos años después, en la Semana Santa de 1978, el poeta recitaría en un mitin del Partido Comunista, unos versos dedicados a distintas imágenes como el Cristo del Cachorro, la Esperanza de Triana, la Virgen del Baratillo o la Macarena. De esta última dijo:

Déjame esta madrugada lavar tu llanto en mi pena, llamándote camarada.

La Sevilla más conservadora montó en cólera por estas palabras del poeta. Un periodista llegó a calificar el acto de “ripioso, desgraciado y lamentable”, confirmando que en Sevilla, la derecha siempre ha querido monopolizar la Semana Santa, como algo propio de la gente de bien. En los años treinta aquello no fue una excepción, ya que como afirma Isidoro Moreno, los dirigentes de las cofradías en esos años utilizaron la Semana Santa tomando partido por las derechas, e intentando desacreditar la legalidad democrática republicana. Un ejemplo de este hecho puede apreciarse en una de las historias más fascinantes que ha dado la Semana Santa sevillana, aquella que sucedió en 1932 y que dio el sobrenombre de “la valiente” a la Hermandad de la Estrella.

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Aquel año –el de la primera Semana Santa que se iba a celebrar en la República-, la tensión social había llegado a conseguir que Sevilla fuese una de las ciudades más conflictivas de España. La imparable labor de los comunistas y cenetistas hicieron conocer a la ciudad como “la Roja”, pero contra ellos, la oligarquía –que seguía controlado gran parte de los resortes del poder y no había aceptado jamás el régimen republicano- también estaba organizada, y hacía constantemente uso de la violencia para frenar el avance de las fuerzas de la izquierda.

En ese contexto, algunos altos representantes de la oligarquía con peso en las Hermandades, apoyados por el propio Cardenal Ilundáin, decidieron suspender la salida de las cofradías ese año, aludiendo a supuestas cuestiones de seguridad. La realidad era otra, y aunque ciertamente una Hermandad no dejaba de exponerse a los ataques infantiles de algún anarquista, el motivo principal por el que los oligarcas no querían salir era el de intentar castigar con ello a la República. Los sevillanos no tendrían Semana Santa por culpa de ella, y eso -que en Sevilla era sagrado-, podría servir a oscuros intereses propagandísticos para aquellos que ya no veían otra salida que subvertir el orden legalmente establecido. Poco a poco esta idea fue calando entre los hermanos de las cofradías, y arengadas y hostilizadas por los poderosos, una a una las Hermandades fueron apoyando la idea de no procesionar. Una única Hermandad resistió a las presiones, la Hermandad de la Estrella, que en una carta a la alcaldía notificó su voluntad de hacer estación ese año. Los motivos pueden consultarse en cualquier hemeroteca, ya que la carta fue publicada por ABC el 20 de febrero de 1932:

“…Por lo mismo que pertenece al pueblo, tiene esta Cofradía fervientes deseos de no producirse de forma contraria al interés general. Procuraremos por todos los medios, con verdadero espíritu cristiano y con alta conciencia ciudadana, afrontar la situación, y tenga V.E. la seguridad absoluta que esta Cofradía, que es del pueblo, al pueblo se debe, que es tanto como decir que se debe al régimen constituido legalmente.”

La noticia corrió como la pólvora: ¡una Hermandad republicana se atrevía a procesionar en una España sin Dios! Aunque los ataques y presiones no se hicieron esperar, y a que estuvo a punto de no cumplir su voluntad por falta de recursos económicos, finalmente, el 24 de marzo la Hermandad salió a la calle entre la expectación y alegría generalizada de un público entregado. Protegida por trabajadores del puerto -bastión por cierto del comunismo sevillano-, la Hermandad hizo su salida sufriendo en su camino hacia la Catedral varios incidentes, en uno de los cuales, un anarquista llamado Emiliano González descargó varios disparos contra la imagen de la virgen.

Pero a pesar de todas las adversidades, la Estrella cumplió su misión y llegó a su templo en San Jacinto donde fue recibida por los trianeros. El franquismo reescribió la Historia, y la valiente y republicana se quedó sólo en valiente, una valiente cofradía que según su interesada leyenda no tuvo miedo de salir a pesar de las amenazas de los rojos. Hoy, hasta la propia Hermandad cuelga en su página un relato bastante distorsionado de lo que realmente sucedió, aunque cualquiera que se preocupe en consultar las fuentes, podrá corroborar que la Estrella fue valiente, muy valiente, pero también fue republicana, aunque a algunos no les interese acordarse de aquello.

Viva la República – Viva Triana